פוליטי לא פוליטיקלי קורקט

maayanangry1

זה לא פוסט על אופנה, עייפתי מלכתוב על יופי. אני מוקפת בכיעור רוב שעות היממה, וההתעסקות הזו נראית לי כרגע מלאכותית, בנאלית, חסרת מקום. אני יודעת שבעוד כמה שעות אחוש אחרת, אבין שיש מקום לאמנות בעולם, שהעולם שאני רוצה לחיות בו- צריך ציירים, צלמים, מעצבי אופנה, משוררים. אבל כרגע אני מלאה בכעס, כעס כמעט בלתי נשלט על מה שקורה כאן מדי יום. אני מגיעה מעיר קטנה בדרום בשם קרית גת, אנחנו מוכרים בעיקר בגלל שני דברים, נינט וההפגזות על הדרום. אני לא יודעת כמה מכם ביקרו בקרית גת לאחרונה, או כמה היו שם יותר מכמות הדקות שלוקח לעבור אותה עם הרכבת או האוטובוס. אבל היא העיר בה גדלתי, יש בה אנשים טובים, יש בה אנשים חכמים, יש בה נשים חזקות, בעלי עסקים שמסרבים לוותר, וילדים שגדלים למציאות קשה מדי יום. כשאני מדברת על הבדל מעמדי ומאבק מזרחי פמיניסטי אני מקבלת בתשובה בדר”כ את אותן התגובות “השד העדתי צריך לחזור לבקבוק, תפסיקי להתבכיין וכו וכו”

יש שיוויון בארץ, לא שמעתם עליו? הוא נמצא בכל מקום, כל אחד יכול לשפר את החיים שלו ממש מהר, אז למה כל כך הרבה אנשים נשארים מאחור? למה אחוזי הזכאים לבגרות בקרית גת נמוכים פי שניים מהמרכז? למה ילדים הולכים לבתי ספר חסרי מחשבים? למה הם נאלצים להישאר בקרית גת ולא ללמוד באחת האוניברסיטאות כיוון שאין להם כסף לממן לעצמם דירה? למה כשהם כן בוחרים ללמוד הם לומדים “מקצוע”, ולמה כל כך הרבה מהם ימנים? תהיתם אי פעם בנוגע לשוני של הפריפריה מהמרכז? תהיתם איך זה מרגיש לחיות בשוליים? בלי מוזיאון, אולם קולנוע, הצגות, בלי תערוכות? אם אנחנו באמת כל כך שווים אז למה לא ניתן לראות את זה?

שתי ילדות גדלות, אחת ברמת השרון, השנייה בקרית גת- הילדה מקרית גת הולכת למערכת החינוך הקרובה לביתה, מורות בעלות השכלה מועטה (לרוב תואר בהוראה ממכללה) שמלמדת אותה את הבסיס, יחד עם עוד בערך 35 ילדים בכיתה, אשר רובם יישארו לגור בקרית גת ויעבדו בעבודות שונות בעיר. הילדה תגדל, תלך לתיכון, שם תלמד ותקבל ציונים טובים בבגרות, למרות שיש לה די הרבה עבודות לעשות בבית, ואחר כך תתגייס לצבא, היא תתקבל לתפקיד נחמד בתור פקידה קל”ב, תחזור כל יום לביתה ותחשוב על לימודים. כשתסיים את הצבא, תלך לעבוד במלון באילת, תקבל את מענק השחרור ותתחיל ללמוד באוניברסיטה, היא תשלם בעזרת המענק, תעשה פר”ח, תבקש מלגה, תעבוד במלצרות, תגור אצל ההורים עד שתבין שלא ניתן לנסוע הלוך וחזור ותיאלץ לשכור דירה בתל אביב, לאט לאט היא תיכנס לחובות, לאחר מכן תסיים את הלימודים שלה, תתהה קצת בנוגע לעתיד, אולי תעשה עוד תואר, אבל כנראה שלא, זה יקר מדי, אז היא תעבוד באיזו חברה בתפקיד זוטר, תתחתן עם מישהו חצי אשכנזי תגור בפתח תקווה ותגדל ילדים. הילדה מרמת השרון תלמד במערכת החינוך הקרובה לביתה, שם המורות הן נשים עם שליחות שרוצות ללמד ולהעניק השכלה, היא תלמד בכיתה שלא עולה על 20 תלמידים, עם הילד של המנכ”ל של החברה הזו, והילדה של המפיק הזה, בערך רוב הכיתה שלה תגדל להיות צירים מרכזיים בחברה הישראלית, נטוורקינג היא מילה גסה. היא תמשיך לתיכון, שם תלמד במגמת דרמה, תקבל ציונים ממוצעים כיוון שהיא קצת עסוקה בלצאת לתל אביב עם חברותיה ולשבת בטוני וספה ולשתות בירה “מלכה”, תתגייס לצבא אחרי שאבא של חברה ירים טלפון, גלי צה”ל כנראה, אולי דובר צה”ל אם היא לא עד כדי כך מקושרת. ההורים שלה ישכרו עבורה דירה, והיא תתחיל ללמוד בבינתחומי (הציונים מספיק טובים לאוניברסיטה, אבל זה לא באמת משנה עם 40,000 שקל בשנה), חבריה לכיתה יהיו בערך אותם האנשים שגדלה איתם, פלוס כמה מקבלי מלגות איתם תתרועע ותרגיש סובלנית. אולי תמצא עבודה לסופי שבוע בתור מארחת “במקום הלוהט בעיר”, תסיים את התואר, אולי תעשה עוד אחד, אולי תתחתן עם מישהו מקסים שהיה שכבה מעליה ואבא שלו הוא במקרה הסמנכ”ל של בלה בלה העולמי, תביא ילדים וזהו בערך. אז כנראה שהעובדות די מומצאות כרגע, וכנראה שחבריי האשכנזים והמזרחים ירצו להרוג אותי, אבל זו המציאות היומית בארץ הזו- זו המציאות אותה טיפחו כל הממשלות אחת אחרי השנייה, לדחוף את החלשים הצידה, עד שיעלמו מהעין ויתבוססו בשלהם.

הסיפור שסיפרתי על הילדות הופך לממש ממש עצוב כשאספר אותו על הילדה מעזה, רק אומר שתואר היא כנראה לא תקבל, אבל התעללות נפשית ופיזית מהמעגל הקרוב אליה ומהמדינה הכובשת אותה, היא תקבל, והרבה.

למה אני כועסת ועל מי? אני כועסת בעיקר על עצמי, שאני לא יוצאת לרחוב עכשיו ומדליקה את עצמי באש, אני כועסת על כך שאנחנו מתעקשים ובוחרים עוד אשכנזי שבע ולבן על פני עוד אשכנזי שבע ולבן בלי לשים לב ששום דבר לא משתנה, אני כועסת שיהודים מזרחיים לא מבינים שהמאבק של הפלשתינאים הוא אותו המאבק שלנו. מהרגע שירדנו מהסירות כל מה ששמענו והוחדר לנו הוא- שאנחנו צריכים להיות לבנים עכשיו, לא לצעוק בחדר לידה, לא להתנהג כמו צ’חצ’חים, לא להביא מסורת ערבית, חלילה, יש נימוסין, יש קאנט, יש פרויד, יש בראהמס למען השם. הם מוכנים לשמוע את המוסיקה שלנו, בעוד כמה שנים, כקוריוז כששני מנתחי מוח משחקים שח ומשמיעים את אום כולתום ומדברים על “רגישות בקול”. אז אחר כך אפשר להתפלא למה אנחנו כל כך מלאי שנאה? לימדו אותנו לשנוא את עצמנו, את הערביות שבנו- אז אנחנו שונאים את הערבים, בגלל שהם כל כך דומים לנו, בגלל שהתרבות שלנו כל כך קרובה לשלהם. היהודים במרוקו חיו טוב, או כך לפחות אבא שלי מספר לי, למה? למה לא רצו לזרוק אותם לים? להשמיד אותם?

ואיפה כל הזעם שלכן? איפה הזעם על שרים שמעיזים להיכנס לנו לרחם? על ליהיא לפיד שמאז שבעלה הנהדר החליט לרוץ לכנסת מפרסמת כל חמישי ושישי מתכונים כדי שנדע איזו אישה למופת היא? על שלי שמתקפלת בפני נתניהו? על ליברמן שעובר על החוק בחיוך? על בנימין נהנתניהו שכולם מסכימים שהוא פוליטיקאי טוב אבל זה בעצם אומר שהם חושבים שהוא שקרן מעולה למה כל כך קשה לחד”ש לשריין מקום לנשים בכנסת? הן באמת מגיעות מאותה נקודת התחלה כמו גברים? כמה מזרחיים יש במרצ?  מתי מישהו מהם הגיע לשכונות? כמה היו? למה תחושת העליונות השמאלנית מבצבצת בכל טיעון פוליטי? למה שמאלנים נתפסים כיותר מתוחכמים? אינטלקטואלים? עדיני נפש? מה לעזאזל קורה פה? מה קורה איתנו? ולמה?

אני מצביעה דע”ם. בגלל כל השאלות ששאלתי, ובגלל כל השאלות שאני ממשיכה לשאול, כל יום.

http://heb.daam.org.il/

 

28 Comments

  1. Dehed
    December 15, 2012

    ככה נראית פמיניסטית

    Reply
    • BeautyBitch
      December 15, 2012

      הכל עובר עליך- פמיניסטית שכמוך :)

      Reply
  2. yoyoma
    December 15, 2012

    מתחבר להשוואה בין הילדות, פחות לקטע הפוליטי

    Reply
    • BeautyBitch
      December 15, 2012

      אשמח להבהרה

      Reply
  3. boaz
    December 15, 2012

    היי מעיין
    הגעתי לפוסט האחרון שלך דרך חברה משותפת בפייסבוק שעשתה לייק וזה צץ אצלי בפיד. אין לי מושג מי את חוצמזה, אבל כתגובה לפוסט:
    הילדה מרמת השרון/הוד השרון זה סוג של אני, גדלתי בראשלצ ומשם עברתי לשוהם (אם את מכירה, ישוב מאוד מבוסס) עם משפחה מבוססת, לא עשירה ולא עניה…אבל מבוססת, זה בגלל כנראה שהסבים והסבתות שלנו חסכו לנו המון כסף בשביל בין היתר שנוכל להתקיים בכבוד וללמוד כמו בני אדם.
    אני חושב שההשוואה הזאת שלך בפוסט, בין הילדה הצפונבונית לילדה מקרית גת היא מוטעת, אני ובני המעמד הזה לא צריכים להתנצל או להרגיש לא בנוח שאנחנו קוראים פוסט כמו שלך וכאילו אנחנו אשמים במצב הזה, לפחות זו ההרגשה שקיבלתי ברוב חלקי הפוסט.
    אבל כמו שחיכיתי שתצייני, ולשמחתי אמרת את זה, שאת בסופו של דבר כועסת על עצמך ולא יוצאת החוצה ‘לשרוף את עצמך’.
    אני ממש לא רוצה שתשרפי את עצמך, ראיתי את משה סילמן נשרף זה הספיק לי ולחבריי שהיו איתי באותו ערב.
    אף פעם לא השתחצנתי בזה שהיה לי מקפצה ומשפחה תומכת לעתיד שלי, תמיד קרעתי את התחת כדי להרוויח כל שקל שיש לי וכמו הילדה מקרית גת, נכנסתי גם לחובות, קנסות מול מס הכנסה והרבה מצבים שבהם יכלתי לוותר על הכל.
    אני הכי מתחבר לכעס שלך כי אני גם כועס שהמשאבים והתקציבים וסדרי העדיפויות לא הולכים לפריפריה, מהרגע הראשון שיצאתי לרחובות בקיץ 2011 והמשכתי להיות פעיל גם אחרי זה…האג’נדה הבסיסית שלי היא היתה שינוי סדר העדיפויות, לא רציתי שיתנו לי דיור בר השגה, לא רציתי שייתנו לי מחירים טובים יותר בסופר, זאת אומרת…רציתי, אבל רציתי קודם כל שייתנו לאנשים שיותר קשה להם ממני ושצריכים את זה בעדיפות עליי.
    דיברתי עם הרבה אנשים שבאים מרקע שפירסמת בפוסט, אך הם עם כל הכבוד למצב הרווחה הקשה שלהם הם ימישכו להצביע לכאלו שמובילים מהלכים לארץ ישראל השלמה שבאים באופן ישיר על חשבונם, ימשיכו להצביע לאנשים שמחרחרים שנאה וגזענות וימשיכו להצביע לכאלו שיכניסו להם חזק חזק.
    למה? כנראה הם צריכים עוד 4 שנים של סבל בשביל להבין באמת איפה הם נמצאים ומה באמת צריך להיות סדר העדיפויות במדינה הזו, אפילו אם הם מאמינים שצריך לשחוט את עזה/איראן או לחילופין ‘לא לוותר’ ולבנות בשטחים, כי יש לנו זין יותר גדול – בסופו של דבר, כשלא יישאר להם מה לאכול, הם יבינו שהם צריכים לשנות תפיסה.
    אני, הילדה הצפונבונית, לא נגדך, איתך, אני מצביע מרצ ולא בגלל שהיא מלאה באשכנזים ו’מתייפיי נפש’ אלא בגלל שאני חושב שהשינוי צריך לבוא מבפנים.
    ואני מקווה שגם אנשי הפריפריות מבינים את זה.
    אם לא עכשיו, אז כמו שציינתי…אולי עוד 4 שנים.
    שמח שכתבת ושיצא לי לקרוא.
    שיהיה אחלה שבוע.
    בועז

    Reply
    • Dehed
      December 15, 2012

      זה טקסט קלאסי של בעלי פריווילגיות. קשה למנות את מספר הקלישאות במה שכתבת, אבל אין ספק שאתה דוגמא ומופת למצביעי מרצ באשר הם, כל הטהרנות והצדקנות מתובלת בהתנשאות ובורות. אולי עוד ארבע שנים א-ת-ה תבין כמה מתנשא היית כשהתייחסת למי שלא מצביע למפלגות ששייכות לך ולשכמותך כאל מטומטם, ושמרץ וכל החברים השמאלנים שלך נתנו לפריפריה ולמזרחים זין אחד ענק במהלך כל השנים עד עצם היום הזה.

      אולי במקום להיעלב, תשתוק ותקשיב לשם שינוי. במקרה הכי גרוע, תוכל להרגיש שגם אתה הרגשת קצת דיכוי והשתקה, במקרה הכי טוב תלמד קצת.

      Reply
      • boaz
        December 15, 2012

        ציינתי את זה כבר בפניי מעיין באופן אישי ועכשיו גם לך.
        אני איתך בנאדם, גם עם מעיין, יותר חכם ממך אני לא…הם שם בפריפריה יודעים יותר טוב ממני מה טוב בשבילם מאשר שאני אגיד להם.
        אז איך אתה מסביר שאחרי כל כך הרבה שנים זה המצב? בגלל שאני מצביע מרצ (מפלגה בעלת כמה מנדטים בודדים שכושר ההשפעה שלה שואף לאפס) או בגלל שאלוהים יודע למה אתם מצביעים?

        Reply
        • Dehed
          December 15, 2012

          בגלל שהשמאל האשכנזי החילוני הסוציאליסטי דפק את המזרחים והערבים כל כך חזק שלא משנה מה יעשו עכשיו כמעט בלתי אפשרי לתקן את זה.

          Reply
          • boaz
            December 15, 2012

            אני לא יודע איך לבטא ת’שם שלך, אבל מה שהוא לא יהיה.
            הבעיה שלך היא לא השמאל, הבעיה שלך היא סדר עדיפויות, אתה גם יכול להתפקד לליכוד ולבחור שם אנשים שהאג’נדה שלהם יותר חברתית מאשר מדינית, עשית את זה?

          • Dehed
            December 15, 2012

            הבעיה שלי היא לא השמאל ולא הרכב האנשים בליכוד. הבעיה שלי היא עם איש אשכנזי ששופט את “תושבי הפריפריה” ומאשים אותם שהם לא עושים את הבחירות הנכונות וממשיכים לדפוק את עצמם. אין להם שום בחירות נכונות, שום פתק שהם ישימו בקלפי לא ישנה כלום בשבילם. אולי כשתבין את זה, תוכל לצאת מהפרדיגמה ששינוי אזרחי מגיע מהשלטון, ותפעל באמת למען החברה האזרחית. כמו הדברים שדעם ומען עושים.

          • boaz
            December 15, 2012

            אז מה אני אגיד לך
            קודם כל, צר לי שאתה ממשיך ללכת על השד העדתי.
            אני בכלל יותר ‘מזרחי’ יכול להיות שאפילו ממך.
            דבר שני, אז תצביע דעם ומען, נסה גם לשכנע את שכיניך בפריפריה

            בהצלחה.

    • BeautyBitch
      December 15, 2012

      ברשותך ארצה לפרק את התגובה ולענות עליה בחלקים נפרדים.
      אני מבינה שאתה חושב שהאנשים בפריפריה לא יודעים מה טוב עבורם, חשובים להם דברים כמו ״למחוק את עזה״ או ״זין גדול יותר״ אבל במקום לפטור זאת תחת ״הם יבינו כשהם ירעבו״ אולי תנסה להביט על הסיטואציה בה הם נמצאים. תיארתי בקצרה את המעבר הקשה מארצות ערב לארץ ישראל, ולהתכחשות המאסיבית שהם נאלצו לעבור למסורת הערבית שלהם, לנסות להיות דומים לילד מהתפוזים של ג׳אפה כשאתה כהה לא בדיוק עובד. אבל ההתנשאות הזו שנמצאת בקולך, אתה אינטלקטואל, אתה יוצא עבורם לרחובות והם אפילו לא יודעים את זה, אתה יודע מה טוב עבורם, והם מה? אתה מכיר אותם? חלק מהם? מכיר באמת? או שהם גוש חי של פסולת אנושית? מרצ אשכנזית לא במקרה, האג׳נדה השמאלנית מתחסדת כבולה היטב בהרגשת העליונות הלבנה.

      אני מאוד שמחה שבחרת לא להסתמך על הכסף שירשת, אבל בחרת שלא לעשות זאת, הייתה לך בחירה- דבר שלרוב האנשים במדינה הזו אין, אתה יכול לבחור להתעלם מהשורשים שלך, לבחור לא להיות גזען ונאור, לבחור לשפוט אנשים לפי מה שהם אומרים ועושים ולא לפי היכן שהם גדלו, אבל זה רק בגלל שאתה גדלת במקום בו גדלת, עם הפריווילגיות שלך.

      אני לא אומרת שאתה באופן אישי צריך להתנצל, אינני מכירה אותך, אני כן חושבת שהאליטה האשכנזית של העליות הראשונות צריכה להתנצל ויותר מכך, על ההדרה, הקיפוח, על השנאה העצמית שהחדירו מדי יום לאוכלוסיות שלמות, על עיקור נשים אתיופיות, על טיפוח אתוס לאומי לבן, על דידיטי, על גזזת, על העובדה שאין ראש חוג מזרחי אחד באוניבריסטת תל אביב. מגיעה התנצלות רבתית, אבל לא ממך, ממך אני מבקשת רק שלא תרגיש טוב עם העובדה שאינך ״משתחצן״ אני מבקשת שתהיה רגיש לעובדה שלאנשים לא היו הפריווילגיות שלך, ולא תחוש שבגלל שאתה נלחם עבור אנשים שאינך מכיר או מעריך אתה גיבור מסוג כלשהוא.

      אני לא מחרחרחת גזענות או שנאה, אני מבקשת להעלות על פני השטח את המצב הקיים, המצב הנתון, הכואב, ממנו אשכנזים מעדיפים להביט הרחק (בגלל אשמה או כעס) ומזרחים מעדיפים להדחיק (בגלל רצון להיות שולטים בגורלם שלהם) אני מקווה שעניתי לך בצורה זו או אחרת. תודה על התגובה והכנות.

      Reply
      • boaz
        December 15, 2012

        לא חיפשתי להפגין ולצאת לרחוב בשביל להרגיש גיבור, אלא בגלל שידעתי שלא נעשה צדק,
        לא חיפשתי לעשות ‘טובה’ בשביל אנשי פריפריה, בסופו של דבר…אם אני אסתכל ואחשוב על עצמי לרגע, אם בפריפריה ירוויחו….בסופו של דבר גם אני ארוויח.
        לא יהיה טעם בלתקוף אותי או את מוצאי ואת מרציותי, אני בכלל עם שורשים סודנים ויווניים, פה ושם עם נגיעות הונגריות.

        אנשי פריפריה רוצים חינוך? תשתיות? עבודה? רווחה?
        שיעשו עם עצמם חשבון בקלפי.

        Reply
        • BeautyBitch
          December 15, 2012

          האמונה הזו במערכת הדמוקרטית שלך קצת משעשעת אותי. כשאתה שם מרצ בקלפי אתה מרגיש שאתה עושה שינוי? בכל פעם שביבי נבחר? בכל פעם שליברמן? אתה עשית את שלך, שמת פתק בקלפי. באופן סטטיסטי הסכמי שלום נעשו עם מנהיגים ימניים, הוויתורים הגדולים ביותר בנושאי ביטחון נעשו על ידי גנרלים, אז שמאל וימין לא משחקים כאן תפקיד- שלום כמו שאתה קורה לו לא יקרה כשמשהו יזוז למעלה, הוא יקרה כשמשהו יזוז למטה.

          Reply
          • boaz
            December 15, 2012

            מסכים איתך בלבד עם זה שהשינוי יגיע כשמשהו יזוז מלמטה.
            ואני מאוד מאמין במערכת הדמוקרטית, אנ יפשוט חושב שלא לימדו אותה כראוי בשיעורי אזרחות, ההצבעה שלך מאוד חשובה גם לימין ולשמאל, יכול להיות אפילו שאם תתפקדי לאחת המפלגות שלך ותשכנעי את הסובבים אותך גם לעשות זאת אז ההשפעה שלך תהיה כפולה ומכופלת.
            אנשים פשוט לא מבינים את זה

            אין לי בעיה שכל אחד יצביע מה שבא לו איך שבא לו, אבל שכל אחד ידע את סדר העדיפויות של כל מפלגה כזו או אחרת,
            אנרכיה זו לא התשובה

  4. Tsipi
    December 15, 2012

    אויש זה כבר כל כך 2011 הגבר האשכנזי הפריוולגיוני הלא מודע לעצמו שבא לחנך את הילידים (הכי אהבתי את הסבא והסבתא שחסכו, כבר יום וחצי לא שמענו את זה, התגעגעתי)

    Reply
    • boaz
      December 16, 2012

      אני לא מבין למה אני הבעיה פה, ששוב גם את מציינת את אשכנזיותי שהיא בכלל לא קשורה כאן
      הלו…סבא וסבתא שלי גדלו בשכונות מצוקה ברמלה ועוד סבא שעלה מסודן, זה בסדר עכשיו?
      אני לא הבעיה פה…סבא וסבתא שלי, כנראה הבינו כבר מזמן, שבמדינת ישראל, אם הם לא ידאגו לעצמם…אף אחד לא ידאג להם.
      לצערי המצב עדיין כזה היום, מה…שאני לא אצא להפגים בשבילכם ? שאני לא אצעק את צעקתכם בגלל שחס וחלילו לא תגידו שאני ‘האשכנזי מתל אביב שבא לחנך אתכם’?!

      בסופו של יום, מי שהולך לקלפי, מי שהולך להצביע, אלו גם אתם, שימו בקלפי מי שסדר העדיפויות שלו זה לטפל בחינוך, רווחה ופיתוח פריפריה וזה לא משנה איזו מפלגה כרגע, מרצ, דעם, מען חדש וכו’…

      זהו, למדנו כבר בקיץ הקודם שהפוליטיקאים מפחדים רק מהקלפי ומהפריימריז, תנו להם בראש שם ושלא יבואו ויגידו לי אח”כ כמה אני שולף ססמאות, בסופו של יום…זה מה שהופליטיקאים שלך רוצים…לפלג ביני לבינך…כדי שתשכחי שהם אלו שדופקים אותך, אז שוב…אני בס”כ רוצה לטובתכם…ה’אשכנזי המתנשא’

      Reply
      • Tsipi
        December 16, 2012

        אני יודעת שאתה לא מבין למה אתה הבעיה. אבל בכל זאת אתה חלק מהבעיה. קודם כל הדיבור הזה ב”אתם” וכאלה, זה גזעני ומגעיל. אבל עוד לפני זה, היה את הקטע של הסבא וסבתא, ועוד אמירות שפר מתנשאות. אם אתה באמת חושב שהמסלול של אנשים לבנים ואנשים שחומים בתכנית ההגירה וההסללה לפריפריות בישראל היא דומה, אתה חי בסרט. אפילו שהרבה אשכנזים גם סבלו מעוני בהגיעם לארץ. למשל, המסלול השונה של הדיור הציבורי לעומת מי שסידרו להם משכנתאות, ולכן גם הצליחו לדאוג לדורות ההמשך.

        אבל קטונתי מלעבור נקודה נקודה ולנסות ללמד אותך. כי לא נראה שאתה באת ללמוד אלא ללמד, וזאת גם התנהלות של גברים לבנים שמחזיקים בפריוולגיות בחברה שלנו. וזה הקטע עם פריוולגיות — שהן שקופות למחזיקים בהן. ופריוולגיה לא אומרת שחייך תמיד דבש. זה אומר שגם ככל שהחיים יכולים לזרוק לך אתגרים, הם לא מוטים נגדך מראש, באופן מערכתי. זה אומר שאתה יותר רגיל שכשאתה מדבר מקשיבים לך, לא כי הרווחת את זה, אלא בגלל מי שאתה. שוב, קטונתי מלרשום את כל המקומות שהדבר הקטן הזה משנה — החל מקבלת קו”ח ויחס בבנק או בקופת חולים או בביטוח לאומי או באקדמיה או ברחוב או באוטובוס או בחנות אלקטרוניקה.

        אתה לא מבין — אולי גם לא טרחת לחפש הסברים אלא רק דורש שיסבירו לך — כמה האמירות שלך הן אמירות שגורות. שכל מי שפעיל/ה למען קבוצות שחוות דיכויים (בין אם מזרחים/אשכנזים, קווירים/הטרונורמטיביים, פמיניסטים/פטריארכליים, או כל מאבק אחר) שומעים את הדברים האלה (גם לאבא שלי היה קשה, מי שעובד קשה מצליח, אם לא תתנהגו כמו שאתם מתנהגים המציאות שלכם תשתנה, זה לא אשמתי שנולדתי לבן)… תמיד זה רק לא אשמת מי שנהנה מהמצב, ולא מרגיש צורך לזוז הצידה מידי פעם עבור השוויון שרובם טוענים שהם דוגלים בו. ובאמת אתה לא מבין כמה שנמאס לחלקנו לשמוע את זה

        Reply
        • Tsipi
          December 17, 2012

          חחח, וזה עוד לפני שראיתי את התגובה עם “השד העדתי”. כאילו, זו פרודיה, נכון?

          Reply
  5. Luz
    December 15, 2012

    סורי, אבל זה נורא נורא סטריאוטיפי. אני גדלתי ועדיין גרה אצל ההורים בעיר הרבה יותר מועדת לפורענות מקרית גת. אין לי שקל על התחת, אני ממלצרת מגיל 15, אבל הבנתי מה הערך של השכלה והלכתי לתיכון טוב, שעלה בהתאם, כשאת הרוב אני מימנתי.
    היו לי ציונים טובים וקפצתי על ההזדמנות לעשות עתודה, רק כי ידעתי שלא יהיה לי כסף ללכת ללמוד.
    ואני לא אשכנזיה. אפילו לא קצת.

    מי שרוצה להצליח, יוכל לעשות את זה, גם בלי הורים מקושרים ותואר בבינתחומי. זה יותר קשה, כן, אבל אפשרי. יש מספיק דרכים כיום להגיע לשם.
    אגב, הסבתא העשירה שלי מחו”ל הציעה לשלם לי על תואר בבינתחומי, חשבה שככה היא תקנה אותי, ושלחתי אותה קיבינימט. העדפתי לעבוד קשה.

    הכעס שלך לגיטימי ונכון. יש הרבה מה לשפר כאן, יש הרבה על מה לעבוד ולתקן. אבל להגיד שהגורל נחרץ ברגע שנולדת בעיר מסוימת- לא נכון לדעתי. הבדלים קיימים, כמובן, אבל אפשר להתגבר עליהם. זו לא הבעיה הכי קשה שלנו, לדעתי.

    (פעם ראשונה שאני מגיבה כאן, אבל אני כאן הרבה זמן. מתה על הבלוג שלך.)

    Reply
    • BeautyBitch
      December 20, 2012

      אין לך סיבה להתנצל, זה באמת נורא סטריאוטפי, לא באמת ניתן לדבר על בעיה סוציולוגית בלי לחטוא לפרט. ואני תיארתי שני סיפורים רוויים דעות קדומות והגדרות כלליות.

      אל תביני אותי לא נכון, הפוסט הזה נכתב עבורך, ועבורי, עבור נשים כמונו שצריכות להתאמץ כדי להגיע למקומות, עבור נשים שלא הייתה להן יד מכוונת מלאה בכסף, וזה לא חרץ את דיננו, חלילה וחס. אבל להתעלם מהמצב ולומר שהוא לא קיים “שאין אפליה” שיש להכניס את “השד העדתי” לבקבוק מקוממת אותי.

      את אישה שבנתה את עצמה, חשבי על רוב הנשים מהעיר בה גדלת, הם הן הצליחו לעשות את השינוי הזה? האם הילדות מרמת השרון היו צריכות אפילו לנסות? אני לא חורצת דיני עולם, רציתי להביא לפני השטח משהו שקיים סביבנו ושקשה לראות, לכן נתתי לו נרטיב.

      תודה רבה לך על התגובה, ואני הכי שמחה שאת אוהבת את הבלוג! :)

      Reply
  6. יואב
    December 17, 2012

    בפסקה האחרונה שלך שמת את חד”ש באותה שורה עם ביבי, האם לטענתך חד”ש=ביבי?
    בנוסף לא הבנתי מסקנה מהמאמר שלך: האם לדעתך דעם מייצגים את המאבק המזרחי והשכונות?
    אשמח לתשובה תודה.

    Reply
    • BeautyBitch
      December 19, 2012

      רק בגלל ששמתי אותם באותה השורה לא אומר שהם זהים. הנה דוגמא- שטיח והרצל. אותו משפט, אין זהות. חד״ש הוא הרע במיעוטו, ביבי הוא התגלמות הרוע, הנה השוויתי ביניהם. וכן, לדעתי זה בדיוק מה שמייצגים דעם.

      Reply
  7. חנה
    December 19, 2012

    ההשוואה שלך בין שתי הילדות מסתיימת באותו מצב: הן גדלות להיות נשים שהקריירה שלהן מסתכמת בגידול ילדים. אז מה בעצם השגת בהשוואה הזו?

    Reply
    • BeautyBitch
      December 19, 2012

      ההבדל העיקרי הוא שלאחת היו ויהיו חיים קלים ללא מאמץ, היא תזכה לכל הפריווילגיות, ואחת תיאלץ להיאבק על כל סנטימטר בחייה.

      מה גם שציירתי תמונה חיובית ויוצאת דופן של הבחורה הקרית גתית, ציירתי את ההצלחה- לא את רוב הנשים שנשארות לעבוד בסופר.

      Reply
  8. מישהי
    December 24, 2012

    מעיין,
    בתור אחת שכן גדלה עם פריבילגיות, ויודעת שהצלחתי בזכותן, אני חייבת לאמר משהו: רוב האנשים שאני מכירה שמגיבים כמו שהגיב בועז למעלה הם אלה שאמנם היו להם פריבילגיות אך כן הרוויחו כסף בזכות עצמם, מבחירה, הם גם אלה שמגיבים בצורה של “אין שד עדתי” וכו. אני לא יודעת אולי אני סתם מכלילה, כך זה בסביבה שלי. מי שמודע לפריבילגיות שלו הוא מי שגם השתמש בהן.
    אני תוהה אם אני ממציאה…

    Reply

Leave a Reply to BeautyBitch

Cancel Reply